*本专辑获第63届格莱美奖 (2021) 最佳沉浸式音频专辑 ”Best Immersive Audio Album”提名*目前市面上仅有少部分音频播放器型号支持352.8kHz/24bit品质播放, 请您在购买前提前确认。如您的设备暂时无法支持DXD播放,建议选购176.4kHz/24bit版本.专辑简介:"静墓之音 (Tomba sonora)"是位于挪威奥斯陆伊曼纽尔·维格兰博物馆(Emanuel Vigeland Museum)一个陵墓的定点音乐项目。伊曼纽尔·维格朗(Emanuel Vigeland,1875-1948)于1926年建立了这座建筑,打算作为未来的展馆来收藏他的雕塑和绘画作品。他最终决定,展馆还应该作为陵墓。所有的窗户都被关闭,他的骨灰将安放在入口门上方的骨灰盒中。陵墓的混响时间对作曲家Kristin Bolstad构思和创作这首音乐起到了关键作用。作曲家Bolsta参与其中的合唱团 “Stemmeklang”(声之回响),为了更好地运用了陵墓空间进行”创作”,考虑到不同曲目的音乐推进的整体感而进行了绝佳的歌手编排。此外,陵墓房间的特殊频率响应和由此产生的泛音也被积极地运用在音乐材料中。歌手的位置和声音的方向是利用房间空间的声学特性来实现的,这是塑造音乐流动和进行的多种创新方式之一。2L的Morten Lindberg兴致盎然地制作并录音了这张专辑。为了进入该陵墓,人们必须弯腰穿过一个低矮狭窄的入口。在这道门的正上方就是装着维格兰骨灰的瓮,所以这是每个进入陵墓的人必须做的拜祭。陵墓里不仅有这个骨灰盒,还有维格兰的代表作《生命(Vita)》,这幅作品由覆盖800平方米房间墙壁的壁画组成,这是画家用了大半生的时间才完成的。《生命》描绘了从受孕到死亡的人类生活,其中包含了在激烈的亲密场景中的数百个裸体人物,既反映了达尔文式的生活观,也反映了基督教的生活观。听者能够在这些音乐作品中找到与《生命》所蕴含的"死亡是生命的先决条件"的相似表达方式,因为它们基于这样一种看法:沉默或无声是声音的先决条件。这里有大量的协和与不协和以及耐心对待时间的声音实验,目的是给听众一个独特的体验,让音乐和空间相互映照,相互强化。这座陵墓的自然声是所有游客都能够感受到的,这是多感官沉浸体验的重要组成部分。黑暗、低温和高湿度增强了人对声音的敏感性。石墙坚硬的表面没有被任何窗户所遮掩,反射了来自四面八方的声音,让人感觉到被包围着——有时是一种无法抗拒的感觉。声波遇到的阻力很小,只是在坚硬的表面之间逐渐衰减,产生一个又长又深的混响。表演者之间的互动设计也会受到这个混响的强烈影响,这是音乐乐句划分必须考虑的因素。在这丰富的反射声中,听到自己和别人的声音都是极其困难的。长时间的混响需要较慢的速度,减弱的力度,更柔和的乐器法,更需要听众耐心的倾听。总之,这是一个充满挑战的场所。可感知的混响 [更准确地说是由声学参数测量的早期衰减时间(EDT - Early Decay Time)]在一个标准的音乐厅内一般为1-3秒,而在维格兰陵墓中,EDT参数的测量值则为13秒。在这样一个空间里,人会感到很渺小,一切事情都发生得很慢。这个空间坚持让一切事情都慢慢发生。安静的氛围也要求我们要这样。我们对时间的体验和我们的对安静氛围的体验紧密相连。这正是这部音乐教给我们的。它创造了一个比无声房间更安静的空间,我们只有放慢脚步,多给自己点时间,才能找到在这个安静空间内的道路。两位歌手演唱的《影与回响》,三人的《寂静》和《云际》,五人的《TRY》,以及加上四位大提琴手的《静墓之音》。人声:Karoline Dahl Gullberg, Gabrielle Sørensen, Julie Kleive, Linnéa Sundfær Haug and Kristin Bolstad大提琴:Erlend Habbestad, Dag Øystein Berger, Vilde Alme and Katrine Pedersen国产午夜视频在线观看网站
中国南北界线淮河穿过安徽,滚滚长江亦横穿安徽,一淮一江将其分为淮北、江淮和江南,其地势也逐渐抬高,自北到南跨越平原、丘陵、山地,如一波巨浪涌起而又瞬间凝结。整个安徽宛如一幅多彩画卷,北方平原遍布,麦穗灿灿,带着中原大地历史气息;中部丘陵起伏,河湖纵横,吴头楚尾,淮扬风韵,人文煌煌;南边高山雄踞雾海翻腾,绿水青山掩映粉墙黛瓦,江南诗画,淡远飘逸。“三合一”的安徽没有绝对中心,各有其风韵。皖北说中原官话,传说大禹在蚌埠劈山导淮、召会诸侯,留下“三过家门而不入”的动人传说;亳州简称亳,商汤灭夏,曾在此立都;宿州垓下古战场,楚汉相争,刘邦之胜开启四百余年大汉天下。皖南地区,山水交织,水墨如画,今黄山市即古新安、歙州、徽州一带,山高地少,“八山一水一分田”,“前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢”,这一丢丢出了享誉天下的徽商;池州古称秋浦,著名诗人盛赞其景致,古戏古腔也在此传承。江淮之间,兼容南北,如皖北一般历史丰厚,也如皖南一样山水灵动,“在皖之中”的合肥,其“庐州”之名更广为人知,有“三国战城、包公故里”之底蕴,有淝河、巢湖之美;安庆是“文化之邦”,亦是“戏剧之乡”,徽剧在此成长,黄梅戏于此壮大。生活在不同区域的安徽儿女,喝着不同的水,说着不同的方言,唱着不同的戏曲,哼着不同的民歌小调,听见安徽,能听见丰厚文化和多姿山水,亦能听见安徽儿女的朴素心声。安徽戏曲源远流长,影响深远,听一曲徽风皖韵,梦一段如烟世事。一出池州青阳腔、潜山弹腔、贵池傩戏,唱到唐皇打金枝之大度,窦娥六月飞雪之深冤,听见孟姜女洗澡结配之奇缘,思绪亦随古腔古韵起伏,看见戏如人生,尽尝悲喜。听一出徽剧,听见杨贵妃的高贵典雅,思绪亦随徽商奔走,看见徽州儿女趟过新安江风浪,看见徽班进京城动天下。听一出黄梅戏,听见金玉奴之命运坎坷,听见樊家树与沈凤喜的爱恨幻影,黄梅戏老戏新戏延绵,黄梅花开安庆,芬芳万里。听一出地道庐剧,拜寿五女习性相远,梁祝爱情凄婉,听见皖西皖中风情有异。除却影响全国的戏曲,安徽各地民歌小调丰富多彩,民歌里唱出山水景致,小调中唱出别样的生活。贵池的朵朵山花摇春波,石台的茶叶发新芽,月亮悄然爬上了黄山顶;五河阿姐塘崖洗白衣、当涂阿姐在田边薅豆棵,淳朴的爱恋多美好;唱出乡邻间的庆贺,听见最简单的幸福。听见安徽,听见困厄和不屈,黄河夺淮入海,人们走四方讨生活,一曲淮北琴书,伤心人唱幽默曲,说古道今,嬉笑怒骂博得欢声一片;一曲春节门歌,唱出年三十的欢愉和苦涩。一曲合肥大鼓,更唱出通达的人生,酒色财气勿在意,挣脱名利吾心安。听见安徽,听见处处桃花姐杏花郎,听见绣花鞋中的守望和等待,听见世上最真切的思念。听见安徽,听见了不同的历史和山水,听见了久远的记忆和动人的质朴情感。浩荡江淮天际流,长歌一曲万里飘,歌声里承载的是每一位安徽儿女念念不忘的回家路。黄梅戏原名黄梅调、采茶戏等,起源于湖北,发展壮大于安徽安庆。清末,湖北黄梅一带采茶调传入安徽,与当地民间曲艺融合发展为新戏曲剧种,当时称为怀腔或怀调。之后,又吸收青阳腔等徽调音乐、表演和剧目,从乡村进入城市演出,以安庆为中心,以安庆方言为唱念标准语言,逐渐发展为安徽主要地方戏曲剧种以及全国知名剧种。黄梅戏以抒情见长,韵味丰厚,其唱腔可分为花腔、主调,花腔主要用于黄梅小戏,曲调朴实优美,主调是黄梅戏传统正本戏常用唱腔。
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